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miércoles, 23 de junio de 2010

hermosa crónica sobre la magia de San Juan y las costumbres en Sevilla. el bautista nació por ésta época durante el solsticio de verano. poder del sol

El 24, se celebra el nacimiento de San Juan, quien preparó a la humanidad para la llegada de Jesús. Su nacimiento ocurrió en una fecha muy cercana a un solsticio (de invierno para el hemisferio sur, y de verano para el hemisferio norte), lo que quiere decir que lo que está en juego son poderosas energías solares actuando en la Tierra.
Pasar por encima de las hogueras que se encienden esta noche o meterse en el mar y saltar olas, son sólo algunas de esas leyendas que permiten, según se dice, que se cumplan algunos de los deseos que pedimos durante esta noche tan llena de magia.
El fuego dará protección todo el año a aquellos que se atravan a saltar por encima de las llamas. En Galicia el ritual marca que es necesario saltar nueve veces mientras que en Alicante y Valencia siete es el número mágico.

Si cuando se está saltando al fuego se arroja una trenza hecha con flores o cintas de colores a la persona amada y esta la recoge antes de que caiga, habrá felicidad entre ambos y buena fortuna.
El agua es otro elemento importante. Darse un baño en el mar durante la noche de San Juan, asegura salud para todo el año. Si se saltan nueve olas dando la espalda al mar, se consigue también la eliminación de energías negativas y aumentar la fertilidad femenina.
En Andalucía la gente se lava la cara a medianoche con la intención de mantenerse sanos o guapos (según las versiones) todo el año. Un detalle: esa noche nadie puede mirarse al espejo después de bañarse si se quiere que el hechizo sea efectivo.

Las plantas juegan un papel importante en esta noche de rituales. En Galicia se recogen plantas aromáticas de varias clases que se dejan en agua para lavarse en la mañana siguiente; se le atribuyen propiedades terapéuticas y limpiadoras. También se hacen dibujos o manchas de tinta para adivinar el futuro, ya que esa noche todo es posible.
Otros rituales para tus propósitos
La tradición nos proporciona varios rituales mágicos relacionados con la noche de San Juan. Estos son algunos de ellos:
Para conseguir un deseo pon bajo tu almohada una rama de hiedra común y un papel blanco con un mensaje positivo escrito. Antes de irte a dormir enciende una vela blanca, deja que se consuma. Introduce junto al papel y la hiedra la cera que haya quedado y acuéstate. Al día siguiente quema el papel y entierra todos los elementos bajo tierra para que haga fructificar tus esperanzas.

Si lo que deseas es encontrar el amor antes de las doce de la noche de San Juan enciende dos velas rojas en tu dormitorio. Escribe en un papel tu nombre y el de la persona a la que deseas atraer. En el caso de que no conozcas a nadie concreto pon las iniciales A. G. (alma gemela). Luego pon a cocer hasta llegar a ebullición: tres partes de milenrama, tres partes de lavanda, tres partes de verbena, 12 pétalos de rosa roja y una parte de jengibre. Una vez hecho esto, cuela la infusión y déjala enfriar. Después rocía con ella tu dormitorio. Dobla el papel con el resto de la cera y guárdalo bajo la almohada. Es posible que tengas algún sueño profético sobre tu futuro sentimental.
Para tener sueños proféticos recoge 9 flores de cualquier clase y colócalas bajo tu almohada. Acuéstate y pide que el sueño te revele algún aspecto que desees conocer sobre tu futuro.
Pide un deseo: pon muérdago bajo tu almohada y se convertirá en realidad.
El agua de manantial recogida la mañana siguiente a la noche de San Juan tiene propiedades curativas y ahuyenta el mal de ojo. Asimismo, lavarse la cara y el pelo con esta agua o la de rocío de la noche de San Juan asegura salud y belleza para el resto del año.
Hacer una cruz en los árboles a medianoche hace que las promesas hechas junto a ellos se mantengan toda la vida.
Para conseguir que un deseo se cumpla la víspera de San Juan se planta una hortensia en una maceta. Si florece, las aspiraciones se harán realidad.
La fertilidad de la tierra se consigue enterrando en ella un pedazo de vela que haya ardido durante la noche de San Juan.

viernes, 18 de junio de 2010

narcotráfico se apoderó de Bolivia. se presume presencia de grandes operadores. urge replantear acciones efectivas y diáfanas del gobierno actual.

El tráfico ilegal de drogas campea en Bolivia y se presume que con la poderosa contribución de narcos extranjeros. Aunque, de esto se armó una pequeña polémica, no exenta de vergüenza ajena: dentro de la misma Fuerza Especial de Lucha contra el Narcotráfico se manejan dos versiones contradictorias. Y al final no se sabe, a ciencia cierta, si en el país operan bandas internacionales o sólo ‘clanes familiares’.

Por esta segunda postura se inclina el Director de la FELCN, que se basa en informes de Inteligencia; precisamente la misma oficina que en los últimos años, siguiendo la línea débil de la Policía, ha demostrado falencias importantes. En contrapartida, funcionarios de la misma repartición sostienen que ocho grupos de distintos países están involucrados en el millonario negocio de las drogas. Lo evidente es que el narcotráfico resulta omnipresente.

Ante este panorama —que pone en riesgo el futuro de nuestros hijos— urge replantear la política antidrogas para atacar el problema en serio, con medidas decididas, por ejemplo, fortaleciendo los controles y no sólo en las fronteras, como está planificado.

El Gobierno debe dar muestras tangibles de que este tema es prioritario, y no la tiene fácil. Al estigma de Bolivia como país cocalero se ha sumado la decisión del presidente Morales de continuar siendo el máximo dirigente de las Seis Federaciones del Trópico de Cochabamba. El Órgano Ejecutivo, lamentablemente, no parece estar midiendo la magnitud del problema.

Ya no es posible ocultar bajo la alfombra lo indisimulable, hacer de cuenta que la coca excedentaria se convierte en torta, vino u otros productos derivados de la milenaria hoja. Hay que preguntarse a dónde va a parar tanta coca.

Por otra parte, en el MAS no todos están convencidos de que la situación sea realmente grave. Quienes manejan el poder ven en esto un complot urdido por la oposición para dejar malparada a la administración de Evo Morales; así, los narcos y su incidencia cada vez mayor no serían más que una alucinación.

Tampoco se puede tapar el sol con un dedo. Los casos de violencia extrema bajo el signo incontrastable de la droga o el contrabando desvelan el descuido del Estado en estas materias. Hay dos opciones: encarar la realidad con firmeza o seguir haciendo de la vista gorda, con el enorme riesgo de que el narcotráfico se torne incontrolable del todo.

lunes, 14 de junio de 2010

la noticia está en todo el mundo. Afganistán tiene reservorios de litio mayores a Uyuni. adiós al proyecto megamillonario del MAS

La República de Afganistán posee un yacimiento mineral valorada en un billón de dólares (un millón de millones de dólares), que incluiría las reservas de litio más grandes del mundo, superando a las de Bolivia, informaron geólogos estadounidenses y oficiales del Pentágono.De acuerdo con un reporte de El País de Madrid, de confirmarse la riqueza de la veta, Afganistán podría convertirse en una de las grandes potencias mineras del mundo. Cuyo contenido es oro, cobre, cobalto, hierro y metales estratégicos para el desarrollo tecnológico. Por ejemplo, el litio, que se utiliza en la fabricación de baterías para ordenadores, blackberrys y autos eléctricos.Afganistán podría ser "la Arabia Saudí del litio", señala un memorando interno del Pentágono, reflejado por el diario estadounidense New York Times, siguiendo un informe interno del Pentágono. La reserva de Litio descansaría en un yacimiento meridional de Ghazni y sería "mayor que la de toda Bolivia", país que hasta hoy posee las mayores reservas de este material en el mundo."Explotar el yacimiento llevaría varios años y estaría condicionado al desarrollo del conflicto, pero de conseguirse significaría un salto de gigante para la economía afgana, hasta ahora sustentada principalmente en el comercio de opio", señala la información.Los efectos del hallazgo son impredecibles en el desarrollo de la guerra, según las previsiones militares. Los talibanes podrían reactivar su ofensiva para recuperar territorios perdidos, y se teme que nuevas potencias (Estados Unidos señala a China) puedan implicarse en el conflicto para sacar tajada. Aun así, la administración Obama considera el descubrimiento como esencialmente positivo en un momento de recrudecimiento de la violencia.No es la primera vez que Afganistán atrae la atención de los geólogos. Las primeras investigaciones sobre la riqueza mineral de la zona se dieron en la década de los ochenta, pero la guerra contra los soviéticos primero y la posterior guerra civil apartaron el proyecto. En 2001 y tras los atentados del 11-s, EE UU invadió el país, con apoyo de Inglaterra, España y otras naciones /ANF

jueves, 10 de junio de 2010

sesudo editorial de OPINION en ocasión de mejorar sus ediciones digitales. bueno el enfoque y excelente edición en la Red

Opinión evoluciona para servir mejor a la gente

Informar es mucho más que un acto mecánico de mera traslación de lo que sucede en la sociedad o en la naturaleza, hasta las personas interesadas. Es un acontecimiento inteligente, honesto, claro y en lo posible completo. Quienes asumen esta responsabilidad, deben estar predispuestos a realizar los esfuerzos necesarios para descubrir la verdad y, con mayor exigencia, para difundirla a pesar de cualquier obstáculo. La cultura de este tiempo deriva, preponderantemente, de los medios de comunicación. En la dinámica de las exigencias del siglo XXI, es difícil, vivir sin comprender lo que existe y las leyes que determinan el comportamiento de ese maravilloso acontecimiento.

Considerando tal importancia, entre otros, tres son los prerrequisitos esenciales para que la tarea de informar se lleve a cabo en la proyección de los auténticos principios y objetivos de la comunidad. La base esencial es la capacidad de la gente. En toda profesión, no hay nada más importante que la formación del sujeto responsable para que el fin deseado sea factible. No es posible hablar ni escribir bien, sin un bagaje cultural suficiente. El análisis y la difusión, por ejemplo, de acontecimientos políticos exige, mínimo, conocer aspectos centrales de la teoría del Estado.

Otra condición, también estructural, es el conjunto estrictamente necesario de maquinaria y equipo para imprimir un periódico claro, estable y duradero, obviamente, en el marco del tiempo en que un medio de esta naturaleza debe cumplir su función. Actualmente, la tecnología, en muchos casos, degrada o acrecienta la dimensión del producto intelectual elaborado en la perspectiva de la información. Nosotros, tenemos inteligencia y voluntad para poner los avances de la ciencia al servicio de los objetivos sociales que orientan nuestros actos.

Y finalmente, algo también básico, es la presentación del periódico. Es aquí donde el sentido de la belleza, por la combinación armoniosa del contenido con la forma, adquiere dimensiones sorprendentes. Un periódico, a simple vista, debe ser atrayente por su armonía y equilibrio y, como en toda obra de arte, sus autores deben saber manejar, con la debida precisión, la figura, la luz, el color y el espacio. Un texto bien elaborado, es casi siempre conservado indefinidamente.

Todo esto y mucho más, hemos hecho en una dinámica de perfectibilidad permanente para servir mejor a las personas. Sabemos que la libertad y en ese acontecimiento humano, el honor, la dignidad, el sentido de pertenencia se dan en forma paralela e inevitable en relación con el avance de la cultura, con el incremento del conocimiento. Es en este marco, tan vasto, difícil y apasionante, que hoy reiteramos nuestro compromiso con Bolivia.

Opinión, en el curso de su perfeccionamiento incesante, hoy da un salto cualitativo, presentando ante sus lectores un periódico técnicamente renovado. En la dinámica combinada de la creatividad nacional con los avances mundiales, ofrecemos nuevas formas periodísticas. Y ante todo, el compromiso humano de perfeccionar el arte de escribir y comunicar.

Ya es un lugar común decir que, actualmente, los medios de comunicación constituyen los mecanismos más idóneos de interpelación y equilibrio, respecto del orden constituido. Esta función que, ciertamente, es delicada, la cumplimos, más allá de toda posición parcial, o sectaria. Consecuentes con nuestra conducta de siempre, trabajaremos para lograr rectificaciones en todos los sectores de actividad que tengan alguna relación con el bien común.

La renovación, en la práctica, es una aproximación más íntima al lector. Mejoramos para estar junto a todos los sectores de la población, con atención especial a los más necesitados. Nosotros estamos convencidos que el desarrollo, para tener alguna dimensión histórica, debe ser para todos.

martes, 8 de junio de 2010

familiares de policías desconocen su compromiso de no iniciar acciones legales para dar con los criminales en Uncía. (La Prensa de LP)

Bajo el argumento de que cualquier documento firmado bajo presión es nulo de pleno derecho, los familiares de los cuatro policías linchados en Uncía decidieron enjuiciar a los comunarios de los cuatro ayllus señalados por la investigación por los delitos de asesinato, asociación delictuosa, encubrimiento y complicidad, penados con 30 años de presidio.

Para devolver los cadáveres de los fallecidos, los comunarios exigieron a los parientes de Nelson Alcócer, Rubén Cruz, Emilio Alave y Miguel Ramos un compromiso escrito de no iniciar acciones penales en su contra y otro de desistimiento de demanda, a los que se adjuntaron fotocopias de cédulas de identidad, en las que figuran sus direcciones, además de sus números telefónicos y de otras personas útiles para establecer un posterior contacto.

El abogado de los deudos, Johnny Castelú, explicó ayer que a fin de evitar que por razones políticas se pretenda restar validez al informe de la Fiscalía de Oruro, se analiza la posibilidad de recurrir a instancias internacionales.

Fuentes de la Fiscalía orureña ratificaron ayer a La Prensa que Cruz, Alave y Ramos murieron entre 10 y 12 días antes de la autopsia a la que fueron sometidos, vale decir entre el domingo 23 y el martes 25 de mayo, pero Alcócer perdió la vida entre tres y cinco días antes de ese procedimiento legal, o sea entre el lunes 31 de mayo y el martes 2 de junio, cuando los ministros de Gobierno, Sacha Llorenti, y de la Presidencia, Óscar Coca, estuvieron en la zona del conflicto.

La versión fue confirmada ayer por Mónica Corrales viuda de Alcócer, quien declaró a la red Erbol que “el día que rescatamos los cuerpos y los llevamos juntos a la morgue del cementerio de Oruro, se sentía un olor fuerte, pero una vez que me entregaron el cadáver de mi esposo y tras su velorio en la Policía, por la noche, me lo llevé a mi casa, porque quería que retorne a su hogar, entonces ahí abrí el cajón y pude constatar personalmente que no tenía ningún grado de putrefacción,porque me acerqué, lo besé y no tenía olor”.

Sin embargo, aún se esperan los resultados de las pericias a las que fueron sometidos, en el laboratorio del Instituto de Investigaciones Forenses (IDIF) de La Paz, trozos del hígado, el corazón y el cerebro de los fallecidos para determinar con mayor precisión la data de la muerte.

Entretanto, los resultados del examen forense practicado el viernes en Oruro por la médico Vilma Gabriel no concluyeron aún, por lo que no fueron remitidos a la Fiscalía de Potosí.

Empero, ayer, el viceministro de Régimen Interior, Gustavo Torrico, insistió en que los cuatro efectivos murieron el 25 de mayo a las 17.15, fecha en la que él mismo confirmó que los cuatro uniformados habían sido tomados como rehenes y que se había iniciado un proceso de diálogo para rescatarlos.

Mientras tanto, el responsable del Ministerio Público potosino, abogado Sandro Fuertes, sostuvo que aún no recibió de Oruro los actuados en ese caso, aunque explicó que al haberse producido los hechos en su jurisdicción, no correspondía que en Oruro se practiquen exámenes científicos.

“De acuerdo con los datos que nos proporcionó el médico forense en el momento del levantamiento de los cuerpos en Uncía, es decir el pasado viernes, la data y causa probable de la muerte de los cuatro efectivos es similar, pero este aspecto hubiera sido totalmente corroborado o descartado con un actuado investigativo pericial debidamente elaborado, sin referir resultados de laboratorio, respetando los protocolos procesales, que lamentablemente no se ha hecho en la ciudad de Oruro”.

Por ello, anunció que se efectuará una necropsia a los cuerpos para determinar causas y datas de decesos.

Empero, si ese examen fuera desvirtuado, Castelú anunció que si “el informe forense se hizo en Oruro o Potosí, el resultado debe ser el mismo, a no ser que quieran modificar el resultado, y en ese caso nosotros también pediremos una pericia internacional”.

Fuertes añadió que junto a los fiscales Juan Carlos Ramírez, de la Villa Imperial, y Trifón Romero, de Llallagua, inició el pasado martes 2 gestiones para recuperar los cuerpos de los fallecidos.

“Mantuvimos conversaciones con las autoridades originarias, a quienes explicamos que si no entregaban los cuerpos, sería peor para ellos mismos, porque, en tal caso, esconderían evidencia”.

El letrado dijo que, a las 06.00 del viernes, pudo proceder al levantamiento legal de los restos de los inmolados y que correspondía a esa Fiscalía llevar adelante las investigaciones del caso.

viernes, 4 de junio de 2010

entregaron los restos a cambio de no demandar a los asesinos. los "hicieron escapar" hasta Oruro. se confirman las torturas que sufrieron los policías

Los indígenas que torturaron y lincharon hace 13 días a cuatro policías entregaron finalmente hoy los cadáveres a los familiares, a cambio de que estos firmaran un compromiso de que ni ellos ni sus descendientes presentarán demandas penales contra los asesinos.

Los cuerpos fueron entregados a las 03.00 de la madrugada (07.00 GMT) en el pueblo de Uncía, a 341 kilómetros al sur La Paz, donde ocurrió la matanza y a donde los familiares y sus abogados, según medios locales, tuvieron que llegar con "bandera blanca" y algunos disfrazados.

El abogado Jhonny Castelú, representante de los familiares, declaró a los medios que tras recoger los cadáveres, prácticamente tuvieron que "escapar" en una vagoneta del lugar, porque se sentían "temerosos y presionados por la forma" en que se hizo la entrega.

Los familiares decidieron que la entrega fuera reservada y la policía del departamento de Potosí decidió no intervenir "para no perjudicar las negociaciones" y solo los escoltó cuando ya estaban en el vecino departamento de Oruro, dijo un jefe policial.

Los agentes linchados, que pertenecían a la Dirección de Prevención del Robo de Vehículos (Diprove), fueron asesinados el 23 de mayo por los "ayllus guerreros" (clanes indígenas) potosinos, que los culparon de haber matado a seis indígenas en los últimos años y de realizar robos y extorsiones.

Los cadáveres estuvieron enterrados boca abajo en diferentes pueblos del lugar por la creencia de los indígenas de que de esa forma evitan que el alma de los linchados persiga a los asesinos.

Castelú confirmó que las esposas, madres, hijos, hermanas y hermanos, e incluso familiares en cuarto grado, han firmado el documento de renuncia a una acción penal contra los homicidas, a cambio de que los cadáveres fueran devueltos.

Desde el día del crimen, el presidente Morales ha sido objeto de críticas de la oposición y la prensa por su incapacidad para imponer la ley en esa región, donde los ayllus retuvieron los cadáveres, no dejan entrar a las autoridades, echaron a los policías acantonados allí y rechazan una investigación.

Pese a sus ruegos, los ministros de Gobierno, Sacha Llorenti, y de la Presidencia, Óscar Coca, y el Defensor del Pueblo, Rolando Villena, no habían logrado que los indígenas aceptasen devolver los cuerpos.

El diputado oficialista indígena Luis Gallego, representante de los ayllus, dijo que se reunió ayer con Morales y que éste le pidió cumplir con la demanda de las familias.

Uncía está en una región cercana a la frontera con Chile, donde hay contrabando de vehículos, y en los últimos días los indígenas pidieron despenalizar ese tipo de delitos para llegar a un acuerdo con el Gobierno.

El comandante de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Narcotráfico, coronel Félix Molina, ratificó hoy que la policía cree que el crimen fue la venganza de un dirigente indígena de esa zona detenido una semana antes del linchamiento, acusado de tener dos laboratorios de droga.

"Producto de esta aprehensión, este dirigente campesino habría manifestado que iba a lograr alguna venganza con cualquier policía que ingresara a su comunidad", dijo Molina.

El fiscal de Potosí, Sandro Fuertes, declaró a los medios locales que un informe médico preliminar estableció que los agentes murieron por golpes en la cabeza, pero que aún deben realizarse más exámenes forenses.

Fuertes señaló que, pese al compromiso de los familiares para no hacer demandas contra los indígenas, la Fiscalía realizará las investigaciones.

También indagará otra denuncia de parte de los "ayllus" sobre varios crímenes contra indígenas cometidos en los últimos años y nunca aclarados, de los que los indígenas culpan a policías.

Diputados de la oposición como Adriana Gil insistieron en criticar que Morales no mandó a policías o militares a imponer la ley en la zona porque son grupos indígenas afines a su Gobierno, a diferencia de la represión que aplica cuando hay conflictos que afectan a regiones dominadas por opositores.

miércoles, 2 de junio de 2010

no le interesa el Orden, ni la Ley. "movimientos sociales" significa asalto con la fuerza bruta. (L.T.)

Si hay algo de lo que nunca se podrá acusar a Evo Morales y a sus más cercanos colaboradores es de falta de sinceridad. Es que con admirable franqueza suelen dejan al descubierto sus más íntimos deseos e intenciones, las pulsiones que orientan sus actos hacia un solo fin: el poder total.

Las más recientes manifestaciones de ese afán fueron motivadas por los resultados de las elecciones de abril en algunos municipios y departamentos donde el MAS no logró hacerse del control total de las Asambleas Departamentales o de los Concejos Municipales. Para cada uno de esos casos el oficialismo ha puesto en marcha un plan de acción específico diseñado según las circunstancias particulares y ha recurrido a distintos métodos, así sean contradictorios en sí mismos.

La utilización indisimulada de funcionarios judiciales ya sometidos al aparato gubernamental ha sido, hasta ahora, el medio más utilizado, como en Quillacollo, por ejemplo. En el Cercado, en cambio, donde no tuvo éxito el inicial propósito de privar a la oposición mediante artilugios legales de un voto decisivo, ha optado por las amenazas. Y ha sido el Presidente Morales quien en persona se ha encargado de proferirlas. Ha dicho que, para neutralizar a la oposición, siempre que haga falta recurrirá “al sexto concejal del MAS”, los “Movimientos Sociales”.

Se refería, claro está, a la posibilidad de recurrir, como ya lo hizo en muchas ocasiones, a turbamultas encargadas de imponer a través de cercos, bloqueos o asaltos --como en enero de 2007 en nuestra ciudad— la voluntad omnímoda de quienes gobiernan. Curiosa manera de comprender y practicar la democracia.