Páginas vistas en total

lunes, 27 de octubre de 2014

obra farónica del Palacio II. no creció 12%, se redujo en 1.2% la economía. aporte local del 50% en lugar del 30%. cinco mil mineros fuera. precio menor de 20% en Argentina y Brasil. soya se derrumba. quínua reina en Perú. los que la pasan bien, contrabandistas y cocaleros. Humberto en su Paseo Económico

El gobierno no admite la crisis, está tomando medidas para tratar de reducir sus efectos aunque, seguramente por costumbre, insiste en anunciar obras faraónicas, como el Palacio Quemado 2.

Usar cifras equivocadas, por error o a propósito, no parece aconsejable. Es probable que la oposición boliviana no identifique esos errores y que los medios audiovisuales los pasen por alto, pero hay organismos internacionales muy acuciosos y detallistas.

La Cepal, por ejemplo, acaba de desmentir al gobierno respecto de la inversión extranjera directa (IED), que no creció en 12%, como dice el ministro Catacora, sino que se redujo en 1,2%. Un pequeño detalle, un signo negativo en lugar de uno positivo y una coma que separa al uno del dos.

Por otro lado, se sabe que el gobierno ha instruido a las alcaldías y gobernaciones que a partir de ahora cualquier proyecto de inversión debe contar con un aporte local, de contraparte, equivalente a 50% del monto requerido y no de 30% como era hasta ahora. El ministro Catacora dice, a pesar de todo esto, que la crisis no ha de afectar a Bolivia. 

Y los dirigentes de las cooperativas mineras dicen que 5.000 de ellos podrían perder sus trabajos en las próximas semanas debido a la caída del precio de los minerales, que el ministro del sector calcula que llega a 30% en promedio. Y el ministro Catacora dice que la crisis no ha de afectar a Bolivia.

El precio de venta de gas a Brasil y Argentina caerá en 20% a partir de enero y los ingresos se reducirán en 400 millones de dólares, para angustia de gobernaciones y alcaldías que recibirán menos montos del IDH. Pero el ministro dice que la crisis no llegará a Bolivia.

El precio de la soya se ha derrumbado y los productores de quinua esperan que el gobierno los ayude, ahora que el precio cayó a la mitad y la competencia peruana se adueña del mercado mundial del grano. Pero el ministro dice que no hay problema.

Quizá el optimismo del ministro Catacora se refiera a las actividades del sector sumergido de la economía, del sector ilegal, que sí está pasando por un buen momento y que tiene un blindaje político y económico muy sólido.
Diferentes maneras de ver las cosas.
Vacaflor.obolog.com

jueves, 23 de octubre de 2014

Aguilar Dorado ha fallecido

nos referimos a Victor Aguilar Dorado, radialista, capitán de Ejército, hábil periodista que llegó a ocupar la Dirección de Informaciones de la Presidencia de la República con René Barrientos Ortuño, y con Hugo Bánzer Suárez.

Victor formado en la escuela humanista, apoyó con fuerza la fundación de la Federación de Locutores y Operadores que estuvo presidida por el Dr. Hugo Sánchez Careaga, y que algo más tarde se convirtió en la Federación de Trabajadores de Radio y Televisión.

Victor fue el Secretario de Relaciones de la Federación y en el Primer Congreso realizado en La Paz, ofició de Secretario General extendiendo sus actividades como Relacionador Público con las organizaciones de la Central Obrera y los organismos oficiales. Tuvo mucho que ver con la instalación de los primeros equipos de la Televisión Boliviana, cooperando con el Secretario de la Presidencia Marcelo Galindo, encomendado por el General Barrientos para poner en marcha el nuevo proyecto en 1964.

si bien su deceso ocurrió hace algunas semanas, nos hemos enterado algo tarde, gracias a Jimmy Chistie que vive en los Estados Unidos, y que fue muy amigo de Victor y colegas de trabajo en radioemisoras de Cochabamba. !Paz en tu tumba y gracias por todo tu trabajo querido Victor!

viernes, 22 de agosto de 2014

leer también nuestro post al pie, sobre "el juramento de incondicional fidelidad a Evo" en un puesto convertido en mina de oro, dada la facultad de firmar los más que millonarios contratos de publicidad y avisaje con medios y otros sin control, sin SAFCO, sin Fiscal, ni Procurador.

La ministra de Comunicación, Amanda Dávila Torres, afirmó este jueves que está dispuesta a enfrentar cualquier juicio e incluso ir a la cárcel en defensa de la nacionalización de los recursos naturales.

 “Si tienen que hacerme un juicio, que lo hagan, estoy aquí para enfrentarlo porque lo único que estamos haciendo es defender la nacionalización y si tengo que entrar a la cárcel por eso, voy a entrar, porque mi libertad no vale nada respecto a la vida de 60 ciudadanos que se han sacrificado en este país por tener lo que tenemos hoy”, señaló Dávila, según una nota de prensa.

Las declaraciones de la Ministra de Comunicación surgen luego de que el partido Unidad Demócrata (UD) del empresario y político Samuel Doria Medina, amenazara a la autoridad gubernamental con iniciarle un juicio de responsabilidades ante la Asamblea Legislativa Plurinacional (APL)  por la supuesta malversación de Bs 9 millones en dos spots televisivos.

Al respecto, la autoridad calificó de “monstruosa” la cifra citada por el partido de Doria Medina, afirmando que absolutamente nadie en el país cuenta con ese monto de dinero para financiar algún tipo de campaña publicitaria.

Post scriptum: el anuncio de la oposición se refiere al delito de disponer de cuantiosos bienes del Estado, para malquistar a un líder de la oposición. para nada tiene que ver que doña Amanda le tenga "una fanática devoción a su Jefazo", el juicio se centrará en lo ilícito, desproporcionado, de gastarse más de un millón de dólares en la difusión de un spot en contra de Samuel Doria Medina. bien pudo la vocera, redactar un texto de réplica, en los términos que ella considere adecuados, publicar esa réplica, lo que dista mucho de la intensidad que puso en una réplica pagada, a precio de oro, 8 dólares el segundo y en los medios comerciales unas medias verdades que de inmediato fueron desmentidas por Doria Medina, además el Tribunal Supremo Electoral paró, frenó en seco su publicación después de una semana, dejando malparada a su administradora, la dueña de los contratos de publicidad del Estado. su responsabilidad civil, no desaparece con "el juramento de fidelidad incondicional a Evo Morales que precede" y que es fácil comprender, no es otra cosa que una mina de oro para Amanda, la Vocera que viste de oropeles y se mueve en los altos niveles del poder y la riqueza...

sábado, 16 de agosto de 2014

son miles. Aduana informa que se incautó de 900 una bicoca. el tira y afloje continuará en tiempo electoral,si acaso no "nacionaliza lo ilícito Evo antes de la votación" Los Tiempos pide "decisiones imaginativas"

La medición de fuerzas entre autoridades de Gobierno y propietarios de vehículos indocumentados (chutos) se mantiene sin solución a la vista. Mientras las primeras insisten en que no habrá una nueva “amnistía” para legalizar esos vehículos, los segundos continúan organizándose y han pedido negociar directamente con el Primer Mandatario, abocado como está a su campaña por la “re reelección” presidencial.


Hay muchos indicios en sentido de que se trata de un juego de fuerzas que puede mantenerse indefinidamente con perjuicio no sólo de los sectores enfrentados sino de todos. Es que será difícil, dadas las circunstancias actuales, que se adopten decisiones drásticas  para incautar, como corresponde, esos vehículos; por el otro lado, será poco menos que imposible que se logre controlar el ingreso de estos vehículos en forma ilegal.
Así, se forma un círculo vicioso que es difícil de romper y que, como en todo negocio ilegal, genera otras actividades comerciales.
Hay abogados que han hecho de la promesa de legalizar estos vehículos una forma de vida; la corrupción se introduce en las instituciones encargadas de controlar este ilegal negocio (recuérdese las “vacunas” que algunos efectivos de la Policía otorgan a los propietarios de estos vehículos para circular especialmente en el área rural y regiones alejadas de las capitales); están los que se vuelcan a cruzar las fronteras con mercadería ilegal porque no arriesgan mucho y la impunidad reina.
En fin, se ha creado una actividad muy rentable alrededor de los chutos que exige que se adopten decisiones imaginativas que permitan solucionar el problema y mantenerlo en forma indefinida.

martes, 5 de agosto de 2014

no es aceptable que Evo utilice los medios del Estado para su campaña electoral contrariando el mandato de la CPE, esto pidió Samuel Doria Medina en una conferencia de prensa horas ha. Evo sigue sin escuchar el reclamo justo.

El candidato a la presidencia por Unidad Demócrata (UD) Samuel Doria Medina,afirmó que los candidatos Evo Morales y Álvaro García cometen un delito al usar recursos y bienes del Estado como aviones, vehículos y efectivos de seguridad durante su campaña electoral.

Doria Medina dijo que esta irregularidad y desventaja con los demás candidatos a la presidencia, será demandada ante el Tribunal Supremo Electoral (TSE) para que haga cumplir la normativa.
"No solamente ahí hay un delito que están cometiendo las autoridades, sino tenemos una Ministra que incita a la comisión de un delito", afirmó Doria Medina.
El candidato hizo referencia a la ministra de Comunicación Amanda Dávila, quien ayer en conferencia de prensa dijo que el binomio del Movimiento Al Socialismo (MAS) continuará utilizando toda la logística necesaria del Estado para mantener su seguridad, incluso en actos electorales.
La Ley de Régimen Electoral 026 en su artículo 126 establece que los servidores públicos de cualquier jerarquía están prohibidos de utilizar bienes, recursos y servicios de instituciones públicas en propaganda electoral, tanto en actos públicos como a través de medios de comunicación.
Si se verifica la comisión de este u otras prohibiciones, el TSE remitirá antecedentes a la Contraloría General del Estado para la determinación de las responsabilidades.

lunes, 28 de julio de 2014

horas más vencerá el periodo de gracia para que Argentina pague parte de su cuantiosa deuda internacional. frondosa delegación oficial está volando ahora mismo a Nueva York, con una propuesta a los fondos de inversión que reclaman su dinero. serán horas de tensión y ansiedad.



Una delegación del Ministerio argentino de Economía viajará hoy a Nueva York para reunirse con el mediador que busca un acuerdo entre el país y los fondos de inversión que reclaman el pago de la deuda en mora, con el fin de evitar que Argentina entre en un cese de pagos técnico.

El jefe de Gabinete del Gobierno argentino, Jorge Capitanich, confirmó hoy que representantes del Ejecutivo de Cristina Fernández se reunirán mañana de nuevo con Daniel Pollack, el mediador designado por el juez neoyorquino Thomas Griesa, "para tratar de establecer condiciones de negociación justas y equitativas".

"La delegación argentina participará del diálogo que mantiene el país en virtud del fallo del juez Griesa para que se establezcan condiciones de negociación justas y equitativas para el cien por cien de los bonistas", dijo Capitanich en su rueda de prensa diaria.

"Toda negociación por un tema de extrema complejidad como ésta lleva su tiempo", añadió el jefe de ministros, quien señaló que "a través de la historia todos los países del mundo han tenido distintas circunstancias con su deuda".

Capitanich indicó que Argentina ha tenido "una actitud muy clara sobre garantizar estrategias de crecimiento para cumplir las obligaciones financieras que no fueron contraídas por este Gobierno, y es necesario garantizar en términos de cumplimiento".

Remarcó que el país, que declaró en un millonario cese de pagos en 2001, en medio de una grave crisis económica y social, "nunca dejó de cumplir con los organismos de crédito, se canceló la deuda con el FMI, y se cumple regularmente con otras organismos multilaterales de crédito".

"La última negociación con el Club de París había sido hace 22 años, y hacía 13 que no se había podido generar condiciones para un acuerdo, que Argentina finalmente logró sin intervención del FMI", dijo.




El próximo 30 de julio vence el periodo de gracia para que Argentina haga uno de los desembolsos previstos a los tenedores de bonos reestructurados, con grandes descuentos en el valor, en 2005 y 2010.

Los fondos que han demandado a Argentina en EE.UU., llamados buitres por el Gobierno, tiene deuda soberana no reestructurada, en mora desde 2001, y reclaman su derecho a cobrar igual que los otros.

El jefe de Gabinete subrayó hoy que, independientemente de lo que suceda a partir del próximo miércoles 30, Argentina mantendrá su actividad económica.

"La mayor tasa de crecimiento en los 203 años de historia de Argentina se produjo en esta década en términos promedios, independientemente de estos procesos de reestructuración", aseveró.

Con el país al borde de su octavo "default", el Gobierno de Cristina Fernández se niega a catalogar la situación como un cese de pagos, ya que responsabiliza a la Justicia neoyorquina por bloquear fondos destinados a sus acreedores de deuda reestructurada.

El Ejecutivo de Fernández insiste en que técnicamente no hay incumplimiento porque el país pagó en el momento de girar a Estados Unidos, el pasado 26 de junio, el dinero destinado a inversores con bonos derivados de los canjes de deuda de 2005 y 2010.

Sin embargo, esos fondos no llegaron a las cuentas de los acreedores y quedaron en los bancos encargados de hacer efectivos los pagos por recomendación del juez Griesa, que fallo a favor de que Argentina pague a los fondos más de 1.500 millones de dólares por la deuda pendiente de pago.

La última vez que Argentina entró en mora fue en diciembre de 2001, cuando, en medio de una severa crisis económica, social y política, declaró un cese voluntario de pagos por 102.000 millones de dólares, considerado el mayor de la historia moderna.

(Agencia EFE)

lunes, 5 de mayo de 2014


bien informado el editorialista. reconoce en Pio XII, la emisora católica de Siglo XX, un valioso testigo de los últimos 55 años. Pio XII nació para dar testimonio de Cristo, de la Iglesia, del Amor entre los seres humanos dejando atrás el odio y el resentimiento que dominaban el ámbito minero. durante cinco años la consigna fuerecuperar el terreno para Cristo, aunque luego del sacerdote Lyno Granier OMI, otros responsables como Gregorio Iriarte OMI hubiese tomado la línea de "los curas obreros" muy próximo al Sindicato y por ende a los líderes sindicales al punto de poner en riesgo su seguridad personal, frente a los regímenes de facto que vieron en la emisora un "centro de agitación y de subversión permanentes" en pocas líneas Los Tiempos explica ambos momentos de "la PIO" doblemente meritoria en este rol de defensora de la Fe y de los derechos humanos y laborales de mineros. (Mauricio Aira. editor)

Radio Pio XII, la emblemática radioemisora de Siglo XX, de propiedad de los sacerdotes Oblatos, ha cumplido 55 años este 1 de mayo y lo ha hecho como ha sido su existencia: en un marco de respetable austeridad y ratificando su vocación de servicio al pueblo boliviano, particularmente, al minero.
Esta radio fundada en plena guerra fría y con el propósito de poner límites a las consignas comunistas vigentes en los distritos mineros –entonces centros neurálgicos de la economía nacional– es un testigo excepcional de los importantes acontecimientos nacionales que tuvieron en Siglo XX y en todas las zonas mineras del occidente del país su origen.
Pero, no sólo ha sido expresión de las luchas mineras, sino también, identificada con los anhelos de la población minera, Radio Pío XII, “la Pío”, es un referente de la denominada “comunicación alternativa” o “comunicación popular” que ha dado origen a nuevos paradigmas comunicacionales en su sentido de horizontalidad en la relación entre emisores y receptores.
Ambos factores, su identificación con las esperanzas y demandas mineras, así como su concepción de la comunicación horizontal, fueron suficientes para que, como otras radios del sector, sea el blanco preferido de las represiones durante las dictaduras, y que, en democracia, todas las corrientes vigentes en la vida política traten de acercarse para poder llegar, con niveles de buena recepción, a la población minera.
Pero, también ha sido considerada una adversaria cuando, precisamente por su identificación popular, no ha sido cooptada por los gobiernos que se han sucedido en la plaza Murillo.
Así, hoy como desde su fundación, la Pío mantiene los principios de la independencia ideológico-política y su decisión de seguir siendo la radio minera por excelencia.

jueves, 1 de mayo de 2014


Radio emisoras Pio XII

La Voz Católica Minera

Testimonio del editor MAURICIO AIRA

previus. Pio XII se fundó en Siglo XX, Bolivia el primero de abril de 1959. durante un mes, salió al éter en forma experimental. un mes después con motivo de San José Obrero, o Dia del Trabajo, se dejó oir en el aire con la marcha sobre el Rio Kwia. su nombre vino a sugerencia del editor, porque el fundador Sacerdote Lyno Granier OMI, quería llamarla "la voz católica minera" era muy largo dijo Mauricio, Radio Pio XII, es más corto y significa lo mismo. el Pontífice acababa de fallecer y su vida había marcado de cerca la vida de los últimos años de una guerra cruenta y dolorosa.

nació Pio XII para llevar alegría y esperanza a los hogares mineros, anegados por el ateismo y el troskysmo secante de algunos dirigentes mineros que mantenían la emisora "Siglo XX la voz de los trabajadores mineros" ubicada en el mismo sindicato de la plaza del mismo nombre.

Lyno Granier pleno de vida y de emoción misionera era el párroco de Siglo XX y estaba secundado de dos jóvenes sacerdotes también de origen canadiense Santiago Gélinas y Claudio Moliere que coadyuvaron en la emisora, el primero en la parte cultural y el segundo en las finanzas.

Mario Otero, profesor y Gastón Dick, profesor fueron los primeros locutores a medio tiempo, mientras que Mauricio Aira fue contratado en la ciudad de La Paz, para trabajar a tiempo completo y vivió en la misma casa parroquial. su voz estuvo presente desde el primer momento. la historia que cuenta ERBOL, es parte de la verdad, pero no toda, que ojalá podamos abordar, como el testimonio personal de nuestra presencia en PIO XII durante cinco años.

Nació un primero de Mayo de 1959, cuando el Papa Juan XXIII abrió las puertas de la Iglesia Católica al Concilio Vaticano, la teología de la liberación se fundía en la opción preferencial por los pobres, Cuba se levantaba socialista, empeoraba la confrontación entre las Repúblicas Socialistas Soviéticas y Estados Unidos.

En el Norte Potosí, el comunismo asomaba fuerte entre mineros, pero los ayllus aymaras hacían tregua en su sueño de reconstituir su territorio y su nación.
Imagínese: Una radio que camina, hace comunicación andante, con raíces en los pueblos originarios del Norte Potosí, bautizada en los evangelios del minero boliviano y experimentada en trabajos comunales de vecinas y vecinos de barrios populares.

Activista a morir, metida en los socavones, en las movilizaciones populares, presente en la siembra y en la cosecha. Esta es la Radio Pio XII, la casa del pueblo.

Este primero de Mayo, el padre Roberto Durette, su director general, celebrará una misa en el templo nuestra señora de los obreros de Siglo XX.

A las 6 de la tarde el dúo Negro y Blanco estrenará una morenada dedicada a la PIO y abrirá un festival de música nortepotosina.

Nació en la cuna de sindicatos mineros y ayllus.

“La Pio” nació a más de tres mil metros sobre el Nivel del mar, en la cuna del sindicalismo y del comunismo boliviano y de los ayllus aymaras de Bolivia.

Sus padres, los misioneros católicos Oblatos de María Inmaculada del Canadá, Estados Unidos, España y otras regiones del mundo, tenían la misión imposible de luchar contra el alcohol y contra el analfabetismo.

Eugenio Mazenod, su fundador negó a la nobleza, su clase, influenciado por la revolución francesa, hacía misas entre prostitutas, obreros, menesterosos y gente excluída, llevó la Iglesia allí donde nadie llegaba.

Fundaron la Radio con el rostro minero y del campesino-indígena.

Coco Manto uno de sus locutores dijo: “La Pio” nació con el evangelio en la mano, pero desde la vida cotidiana de mineros e indígenas. Con su potencia llegó a los habitantes de los rincones más olvidados del Norte Potosí.

Madruga para alegrar, informar y acompañar.

Se levanta a las 04.30. Enciende 10 kilowatts de onda corta y 10 kilowatts de onda media. Empieza su jornada junto a mineros y campesinos, sin sol y aún con luna, sorbiendo caldito caliente para matar el hambre o algún qoqawi matahambre.

Con cuentos, poesías, música y canto quechua-aymara saluda el amanecer minero-campesino con el Rijch´ariy Ñawisitu (despierta ojito).

A las 06.00, sus emisoras de Frecuencia Modulada en Oruro y Cochabamba, junto al satélite y la Red de Radios del Valle cochabambino y la Red de Radios orureñas, arman el primer informativo en castellano, PIO XII en contacto.

Desde las provincias, poblaciones urbanas hablan campesinos, mineros, vecinos de barrios populares, responden dirigentes, alcaldes, subprefectos, prefectos y ministros.

La otra cara de la historia.

La máquina del tiempo enseña historia hecha por los oprimidos. La noticia evangelizadora enseña el otro evangelio: una mezcla de fé y contenido humano. No faltan las cotizaciones de minerales y tampoco noticias desde los rincones mineros.

Miles de mensajes quechuas y aymaras salen por sus ondas, algunos mensajeros lloran, otros ruegan, los más saludan a sus familiares en todos los rincones del Norte Potosí.

A las 19.00 de todos los días, el k´uychi (arcoiris), ofrece debate, risas y pensamientos quechuas. La Radio sube la voz de los quechuas al satélite para construir la Patria Grande con noticias y mensajes. Es el Jatun Llajta Misk´i Simi (pueblo grande de lengua dulce) difundido en varias radios de habla quechua en Sudamérica.

A las 20.00, los aymaras se apoderan de la Radio. Desde Oruro hasta Potosí, desenvainan su idioma y se comunican por la Pio.

“Levantar a los indios”

A fines de los 60 y principios de los 70 alfabetizó. Le acusaron de “levantar a los indios porque luego no respetarían a la gente de los centros urbanos”.

En 1984, en plena agonía de la Comibol, la Pio dijo: “producir más, poner el hombro a la empresa”, la acusaron de colaboracionista.

En 1986, año de la relocalización y migración, pidió a los mineros no abandonar los campamentos: “Cochabamba no es un paraíso como parece”.

El padre Roberto Durette, director de la Pio, sembró flores entre las piedras de Siglo XX, como símbolo de esperanza y desafío a la muerte.

En 1987, cuando el gobierno dio visto bueno a la creación de cooperativas mineras, habló sin miedo: “el gobierno se está lavando las manos, entrega el cerro sin apoyo técnico”.

En 1994 y en 1996 denunció a la oligarquía y al saqueo minero, sembró la defensa de los recursos naturales: “Dios puso las riquezas para beneficio de todos, pero sólo unos cuantos aprovechan, el pueblo debe conseguir y beneficiarse de lo que le pertenece”.

El gobierno mandó militares y quiso acallar a la Radio, dejó nueve muertos y unos 50 heridos en la masacre del oro, en Amayapampa y Llallagua.

Entre dictadura, militares y opositores a la PIO.

1967, Gobierno de René Barrientos amenaza a los padres Oblatos por su acercamiento al pueblo.

1969, los militares toman Radio Pio XII, en el gobierno de Alfredo Ovando Candia.

1975, cierre y destrucción de equipos de la PIO XII por orden del dictador Hugo Banzer Suárez.

1978, intervención a la Radio y detención de sus trabajadores.

1978, intentos violentos por acallar la emisora.

1980, cierre de la emisora, decomiso de equipos y persecución del personal.

1986, detención del subdirector Gustavo Pelletier y del personal de la Pio durante la marcha por la vida.

1987, sabotaje a la emisora con cortes de energía eléctrica.

1991, atentado dinamitero a Pio XII.

1994, gobierno presiona para que la Pio deje de difundir la Defensa de los Recursos Naturales.

1996, militares intentan tomar la Radio, se descubre el plan gubernamental para acallar la emisora, durante la masacre de Amayapampa y Llallagua.

2003, seguidores del gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada, dinamitan los equipos transmisores de Radio Pio XII-Oruro durante las jornadas de la guerra del gas.

Durette afirma “la historia de la Pio es una gran parábola. Nos habíamos puesto del lado del pueblo. A la Pio la convirtieron los mineros, las señoras, los campesinos, la lucha popular, ellos nos hicieron entender el evangelio y el riesgo de la fe”.

La Pio XII participó en la Cadena Nacional Minera resistiendo a la dictadura de García Meza. Acompañó de principio a fin a mineros y campesinos en sus congresos regionales y nacionales.

Radio para el desarrollo

Cincuenta y cinco años vividos le dan autoridad para decir que es posible una comunicación para el desarrollo. ¿Cómo es posible esto?

El sacerdote Roberto Durette, su actual director, asegura: “Desarrollo no sólo se hace con el micrófono, sino estando presente cada día, cada momento junto al pueblo, movilizando a la gente para que mejore su vida y construya con sus manos, su futuro”.

En el trabajo presencial la Radio interviene, acompaña y promueve actividades, mediante un equipo multidisciplinario, en las poblaciones y comunidades del Norte Potosí. Es estar en contacto directo con mineros, indígenas y vecinos, comunicarse con ellos, coordinar, planificar, ejecutar, evaluar y proyectar acciones para beneficio de todos.

La mamá grande de la Red cumple 55 años.

En los años 60 fundó junto a otras radioemisoras, Escuelas Radiofónicas de Bolivia (Erbol), hoy convertida en Red y de gran audiencia en todo el territorio boliviano.

Siguió creciendo tras afiliarse a la Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica (ALER) con noticieros y programación satelital para Sudamérica.

En los años 90, elevó la voz de los quechuas al satélite para ayudar en su integración y unión en el sur del continente americano.

Desde 1992 hasta 1999, capacitó a 500 reporteros populares para que el mundo conozca cómo se vive, qué sueñan y qué quieren los indígenas de las comunidades más olvidadas del país.

Los reporteros, difunden noticias de sus comunidades, se convirtieron en líderes para promover el desarrollo de sus regiones. Muchos llegaron a concejales, alcaldes, subgobernadores y algunos asambleístas departamentales y también nacionales.

En los años 90, fundó dos redes de radios provinciales: Red Radios en Acción, en el departamento de Oruro y Potosí, y la Red del Valle. Objetivo: acercar a las autoridades de la capital de departamento con las poblaciones de las provincias y municipios y ayudar a construir la nueva Bolivia.

Hace 15 años tuvo su bebé en Oruro, una Radio de Frecuencia Modulada. Hace 14 años, le nació la FM en Cochabamba. A las dos las llamó Pio XII. Juntas construyen la red Pio XII.

El trabajo de la Radio se extiende con fuerza a Sacaca y San Pedro en el Norte Potosí, este año ingresará con fuerza en Toro Toro y Pocoata. Retornará a la capital potosina.

Su actual director Roberto Durette afirma que en tiempos de autonomía se requiere integrar más a las regiones.

Radio Pio XII cuenta con más de 2 mil horas de grabación del movimiento popular boliviano en su cintateca: Juan Lechín, René Barrientos, Juan José Torres, Marcelo Quiroga Santa Cruz, Víctor Paz y Jaime Paz Zamora , Federico Escóbar, Artemio Camargo, Eduardo Galeano y otros más viven en la memoria de la Pio.

¿Qué quiere y a dónde va la PIO XII?

Inspirada en la relectura del evangelio, en la vida de indígenas, mineros y poblaciones urbanas excluidas, construye un proyecto político para dignificar al ser humano, a través de la democracia participativa, defensa de la vida, democracia y la comunicación educativa popular para el desarrollo.

Más de 50 comunicadores en Oruro, Potosí y Cochabamba. Tres radioemisoras, dos de Frecuencia Modulada, una de 10 kilovats de onda corta y 10 de onda media.

Potenciar la participación de las comunidades para decidir más su futuro en cumbres y consejos de Desarrollo, lograr mayores beneficios de los recursos naturales, contar con más caminos, más electrificación y sobre todo crecer como personas y ganar en humanidad, son el pan de cada día en estos tiempos.

La Radio con presencia en el satélite y en Real Audio. Una RED de emisoras integradora de Oruro, Potosí y Cochabamba, dos subredes, en Oruro y en Cochabamba.

Con raíces en las poblaciones indígenas, mineras y urbanas excluidas. Con experiencia en los temas mineros, indígenas y municipales

Radio en el internet, twitteando y feisbuqueando.

Su página en internet www.radiopio12.com logró 486 mil visitantes desde agosto del 2012.
La población puede escuchar la programación de las tres píos ingresando en esta página y captando el real audio de las tres radioemisoras.

viernes, 11 de abril de 2014

Victor Gutiérrez desde OPINION se sorprende por la reacción xenófila, desquiciada, inexplicable del Gobierno, de su vocera Amanda, de los otros portavoces, por la aparición del libro de Raúl Peñaranda, que dicho sea de paso, agotó su primera edición de 500 ejemplares el primer dia. "Control Remoto" cuestiona el manejo de los medios por el Vice García, desde cuyo despacho se mueven los hilos para controlar la opinión nacional...y manipular la información

 Increíble pero cierto, el periodista Raúl Peñaranda, exdirector de “Página Siete”, anunció en pasados días la presentación de un libro referido al papel que juegan en la actualidad algunos medios de comunicación social, un papel por cierto reprochable por cuanto hacen el rol de medios al servicio del actual esquema de gobierno y cuyo rol se encasillaría bajo el apelativo de “medios de comunicación paraestatales”. El solo anuncio del libro en cuestión mereció por parte del Gobierno y sus corifeos una arremetida hasta el extremo de que una de las portavoces gubernamentales lo llamó chileno con el claro afán de descalificarlo.

Lo increíble de esta situación radica en el hecho de que similares reacciones gubernamentales eran en el pasado propias de los regímenes dictatoriales que ante la crítica valiente de personas y sectores sociales manifestaban que estas provenían de “extranjeros”, curiosa y extraña coincidencia, más aún, si en apariencia este régimen tendría una orientación de izquierda. Lo que nos lleva a concluir que los métodos para acallar el pensamiento y la libre expresión son muy parecidos tanto en dictaduras como en supuestas seudodemocracias.

Está claro que ante la falta de argumentos lo que prima es el uso y abuso del poder coercitivo del Estado. Lo que indigna es que a diario se afirme desde esferas gubernamentales que vivimos dentro de un proceso de cambio. No es posible que en tiempos de supuesta vigencia del estado de derecho aparezcan funcionarios gubernamentales convertidos en una especie de mensajeros del temor y el amedrentamiento que salgan públicamente a descalificar las críticas con “argumentos” tan pobres como es el hecho de tildar a un periodista de “chileno” para pretender poner en duda lo que este afirma.

A este respecto cabe expresar que la opinión y crítica veraz no exigen como prerrequisito el ejercer una determinada nacionalidad, por cuanto la verdad y la razón no están delimitadas por fronteras territoriales. Por tanto, el hecho de que Raúl Peñaranda haya sido atacado de esa forma refleja que lo que está implementándose es nada más y nada menos que el retorno hacia los tiempos del fascismo, razón suficiente para que comencemos a preocuparnos hacia dónde va la singular democracia boliviana. Sino comenzamos a formularnos este tipo de interrogantes y asumimos actitudes claras al respecto estemos seguros y que no quede duda alguna que pronto la democracia boliviana terminará siendo por completo tan solo un viejo recuerdo, y que a lo que amaneceremos será a la instauración de un nuevo tipo de represión al pensamiento, la palabra y la opinión.